傅文俊艺术作品《邮票造型》系列

傅文俊艺术作品《邮票造型》系列

　　 没有任何一个国家可以在漫长的文化发展中，一成不变的继承传统。不论东西方，传统和经典在商业与消费文化的侵蚀下，变的模棱两可甚至消失。与此同时，各个民族作为独立的个体，自我的文化身份在强国的文化殖民下也变得岌岌可危。

　　 有关文化和历史的讨论，傅文俊可算得上是一位执着的研究者。在去年（剪纸邮票图片）“未曾呈现的声音”威尼斯双年展平行展上，傅文俊先生的作品给我留下了深刻的印象。虽然之前对他的创作也有所，但继威尼斯双年展后，我意识到傅文俊从早期创作至今，都有一条鲜明的主线，那就是艺术中对文化与历史反思。

　　 在他的《邮票造型》系列作品中，艺术家巧妙的将东营邮票与东西方文化中经典形象糅合在一起。只不过经典的出镜方式是有所缺失的。

　　 众所周知，硬邮票是由国家发行的，它的存在具有以下几种特征，首先它的设计通常是国家的象征，如清代邮票多用龙做图案，龙体现了至高无上的权威，也是本民族的象征。其次，邮票本身就是商品，即邮资的计算。再者，它在某些时候成为宣传教化的工具，如法西斯通过大量印制邮票制造对希特勒的个人崇拜，金正日、斯大林等等。

　　 《邮票》系列作品中，艺术家将邮票的内容置换为“残缺的、断裂的传统之经典”，例如缺少生殖器的大卫，迷失双眼的蒙娜丽莎，失去鼻息的狮身人面像以及缺失手掌的石窟造像等等。

　　 从全球角度来看，无论东方还是西方其传统都在商业文化的强势攻击下变的残缺不全。这样的残缺可以理解为不具有完全内容的形式抑或是断裂的继承。甚至可以说是全民的文化态度，就在前一段时间有关iPhone6的上映着实让我为之一惊，人们可以拿出上万元去疯狂抢购一部通讯工具，却少有人愿意花几百元去看一场莎翁剧作。

　　 因此，文化的弱败不是弱在它的内涵本身，而是在于人的态度。正如《邮票》作品中所呈现的那样，经典似乎只是作为一种形式而存在着，对于其内涵人们只是浅尝辄止或片面接受，这一切导致传统文化精髓的慢慢缺失。

　　 除此之外，从中国民族个体出发，又存在着另一显而易见的缺失，即中国性文化身份的缺失。

　　 西方文化在全世界范围内占据着文化传播的强势，而中国内部又经历工业化和城市化的变迁。虽然长久以来，一直有人在坚持对传统经典的重视，但这些对于整体社会的基调显得格外不协调。

　　 在全球一体化的过程中，西方无意中成为衡量标准，这必然摧毁了东西方在宗教和文化上的多样性。久而久之，也就失去了自我的文化魅力和中国身份。文化身份意味着集体的精神向心力，一个缺失精神向心力的民族还能有何作为呢？

　　 中国若想在全球化中占有文化的主导力量，最需要做的就是明确中国文化立场和身份，而不是一味的西化。

　　 除此之外，无论东方还是西方，都应该在价值平等的平台上，深度理解传统的文化内涵与思想意蕴，而非片面局限的继承。在文化成果的贡献上无分国界，我们要避免自私与狭隘的民族意识所带来的时代困境。

　　 正如傅文俊作品所表现的那样，当下的文化继承更多的是对传统技艺或古典趣味的模仿，我们应该找回我们所缺失的……

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